［666A-5］二手簡體📕 國學精粹：論語三解 作者：馮家祿

論語》所論述的儒家思想，隨着日月的輪轉，已被后人逐漸曲解乃至變成妄解了，譬如「慎終追遠」、「繪事后素」、「我道一以貫之」 、「自行束修（xiū）以上，吾未嘗無誨焉」、「 益者三友，損者三友」、「未知生，焉知死」等句，及「孺悲欲見孔子，孔子辭以疾將；命者出戶，取瑟而歌，使之聞之」、「 色斯舉矣，翔而后集；子曰：『山梁雌雉，時哉！時哉』；子路共之，三嗅而作」等節，曲解得尤其嚴重。究其原因，就在於人們不知這些都牽涉到「道」的問題，於是也就各生臆造之說了。對於「道」，必須有一個「聞、思、修」的過程，然后才能最終掌握它，即使未能最終掌握它，也必須先獲得「聞」的面就，這就是孔子所說的「朝聞道，夕死可以」的意思，只有達此，才能奠定「半部論語治天下」的基礎。

隨着《國學精粹：論語三解》之書的廣傳，所精讀而「聞道」者，或與家廷、或與單位、或與行業、或與國政，皆可收到「半部論語治天下」的大成果。

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